69　教育科学研究会における現代学校批判の議論において「男性性」という名辞を共通のtoolとして使用することについて再検討を提案します(第２版)

2025.12.23脱稿
第１版：2025.12.20京都教科研例会で報告
第２版：2026.1.11関西集会で要旨を発言予定⇒【変更】検討の結果傍聴のみとし、発言・本資料配付は取りやめました。

 

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52　教育学文献学習ノート(39)浦田直樹「『人間のぬくもり』を生み出す教育実践―秋桜高校の実践記録―」（日本臨床教育学会編集『臨床教育学研究』第13巻）

 (2025.4.25刊行　6.3通読）  　秋桜高校の実践報告を初めて聴いたのは、2024.3.24の関西教育科学研究会３月集会「 子どもを大切にする学校―大阪の私学高校実践に学ぶ―」において浦田直樹校長が話されたときでした。不勉強な私はそれまで秋桜高校という学校の存在も存じ上げなかったと思います。そこで配付された分厚い報告資料とその年の秋桜高校の卒業文集は、自分だけ読むのではもったいないと思って当日の研究会には参加されなかった京都教科研の仲間にお貸ししています。 　2025.2.15-16に京都市内で全国地域民教交流研理論学習会が開催され、夜の懇親会の時に浦田先生がわざわざ私のところへ話しに来て下さいました。私のFacebook投稿を読んでくださっていると聞いてうれしく思いました。学習会の後2.18に私から浦田先生に送信したメールの一部を以下に紹介します。 「校長先生が『直樹』と生徒から呼ばれる。《規律》から入る学校生活の組立からは考えられないことです。だけど、どの学校でも校長や担任を陰で（児童生徒間で）呼び捨てにしたりあだ名で呼んだりということはあると思います。しかし、（表面上）《荒れてない》学校だったら、授業中には子どもたちは『〇〇先生』と言うだろうし、生徒同士で教師の噂話をしていても廊下で教師とすれ違ったらやめるでしょう。秋桜で生徒が浦田先生を『直樹』と呼ぶのは、呼び名という点では友だちと同等ということでしょうね。友だちと同等扱いすることが教師を《下げて扱う》ことではなくて垣根をなくしてなんでも話せる気楽さを醸し出すのでしょうか。こうしたことを含めて、秋桜高校での教師も生徒も含めた人間関係にとても興味があります。 」 　懇親会の席で私は「秋桜高校を訪ねたい」と浦田先生に申し上げていました。このことについても2.18のメールで以下のように改めて書いています。 「交流会の席で私は先生に『秋桜を訪ねたい』と言いました。私は神戸大で３年半・宮城教育大で２年半、三重大で３０年、京都橘大で１年大学教員をつとめ、いまは京女大で非常勤５年目です。正規教員の時代は学生の教育実習指導や現場の研修会等で小学校を中心に多くの学校に足を運びました（そんな研究スタイルだったので、教科研全国委での福井さんの「研究者は現場を知らない」発言には猛反発しました）。...
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59　戦後世代に「加害責任」はあるのか？―『渡り川』(1994)と『過去は死なない』(2014)から考える

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